本报记者　林升文

“人民”一向是马克思主义文艺理论的核心概念和哲学社会科学研究的重要价值取向。在新的历史条件下，美学研究置身于新的时代语境之中，如何构建人民美学的话语体系，人民美学如何再出发，这是哲学社会工作者必须思考和关注的重要课题。

近日，福建省社会科学界联合会、福建省美学学会等在福州举办省社科界2017年学术年会“文艺的人民性与人民美学的再出发”青年博士论坛。该论坛旨在集合国内相关领域的学者共同探讨，推进中国特色马克思主义人民理论的建构。在论坛研讨中，许多学者的观点契合了该论坛的主题，作出了精彩阐述。他们从学术脉络的梳理，到当代话语场域的建构，再到对文艺创作的影响，从理论—对话—实践，在马克思主义认识论的整体视野之下对“人民美学”进行全面考察，力图用“人民美学”的理论话语正面回应当下的文化经验，回应当代社会实践所提出的一系列重大问题。

◆生活美学走向整合，为美学转型提供新契机

对此，福州大学人文社会科学学院田军说，作为一个尚在发展中的美学新分支，生活美学的建设亟须推进，走向整合便是其中一条可行的路径。整合就是要打破以往生活美学与其他美学分支之间互不对话、互为壁垒的格局，加强生活美学与艺术美学、环境美学和身体美学之间的互融互通，使艺术、环境和身体都成为生活美学的重要维度。吸纳摄取和修正补充它们能够为生活美学所用的资源，将艺术、环境和身体都纳入生活美学的问题域，从而避免把生活美学视为独立自主的封闭领域而将其置于更广大的美学整体中进行考察，这就为生活美学的建构和发展扩大了视野、增添了后劲，使其能够以兼收并蓄和多元开放的立场得到不断的充实和完善。同时我们也应认识到，这种整合之所以能够实现，还在于艺术美学、环境美学和身体美学本就是生活美学生成的理论背景，生活美学与三者之间充满着彼此互动和联姻的张力。

全文见福建日报：http://fjrb.fjsen.com/fjrb/html/2017-12/04/content_1072902.htm?div=-1