东南网7月13日讯（文/谢康清、刘昆、沈榕彬 图/丁炆杰、宋少华）7月10日，是福州大学实践队队员们在民俗博物馆度过的第三天。在之前两天的活动中，实践队队员们虽然对博物馆全貌有了大概的了解，但是每个院落的构造以及用途还不大理解。而在今天，将由专业的朱老师为学院们讲解福建民俗博物馆的历史，以及各个院落的构造布局，文化底蕴等方方面面。

福建民俗博物馆，又叫二梅书屋，总体占地约2900多平米，分东、中、西三落。前门位于郎官巷，后门位于塔巷，横跨两巷。前后门的布置也很有讲究，前门有三道门，第一道便是大门，供人们进出之用，同时门的门槛较高，彰显主人的尊贵身份。第二道门较小，又称插屏门，常年关闭，具有挡煞的作用，只有红白之事才允许开这道门。第三道门因其墙体较厚，又称封火门，用于放火防盗。前门一般走的人都是生人，后门供女眷买菜，熟人，亲戚来访之用，也因此有了“走后门”这一典故。为了充分了解民俗博物馆，在朱老师的带领下，队员们认真倾听，积极思考与做笔记。

然而不仅仅于此，馆内的各个事物都体现了清代建筑的特点。回廊上方的灰塑便是福州古民居的另一特点，颜料采用天然矿物质制成，能保百年不褪色，入门的灰塑上左右各有一支梅，寓意“二梅书屋”，左边的梅上有一只喜鹊，意为“喜上眉(梅)梢”，右边的梅上却有两只喜鹊，寓意“双喜临门”，处处彰显了福建民俗文化的特点。

西进一落的厅堂，是主人林星章用于招待客人所用。但细心的队员注意到上方有一灯杆。老师告诉我们它摆放的位置也很有讲究，这一杆位于中柱的内侧，表明主人的事业在本地发展，如果是在外侧，则表明主人在外地发展甚至漂洋过海。有趣的是，老师告诉队员，由于福州话中“丁”与“灯”谐音，所以如果主人把宅院卖掉，总是选择把灯杆带走，新的主人会在上面放一根新的灯杆，图个人丁兴旺。队员刘昆笑到：“志愿讲解不仅能对博物馆有个了解，还能学到地道的福州话呀！”

福建民俗博物馆内还有各式各样的文物，如清代漆金人物果盒，还有各式各样的清代瓷器以及屏风。其中最让人眼前一亮的便是“祝寿屏”，全名鸡翅木框镶黄杨木刻寿屏，就放在书屋的入口处，这是邓培风在嘉庆十四年(1809年)仲秋为其家人撰写的祝寿屏。屏风由十片组成，鸡翅木作框，内嵌黄杨木雕花鸟、人物故事，在其屏风后还绘有色彩艳丽的山水人物风景画，让人不禁感慨民俗文化的博大精深！

在培训接近尾声时，朱老师带领实践队来到了二梅书屋的后花园，假山、鲤鱼、果树,可见当时年代人们的闲情雅致。在后花园放眼就能看见的地方,就能看到一棵百年荔枝树, 据朱老师介绍是书屋主人林星章当年从广东当知县时带回福州的。因为正值夏季，枝头挂满了红通通的荔枝，令大家垂涎欲滴。

经过了一上午的讲解培训，队员们在办公室内发表了各自对博物馆见解与认识，并且进行了一番交流与提议，最后队长刘学惠初定刘昆，周曦菲等五人参与讲解考核，为接下来的讲解与志愿者导游服务做准备。同样，队员们也将会充分运用所学习到的，所了解到的，为游客朋友们讲解服务。

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