人民网福州5月3日电（记者丁彬媛）“福建精神中的‘海纳百川’具体体现在福建人的兼包并蓄方面。而‘海纳百川’在福建人中是具有优良传统的。”福州大学人文学院教授、国家一级作家施晓宇在接受本网记者采访时谈起了福建独具特色的“海纳百川”精神。

“在中国近代史上，福建乃至全国创办最出色的当属福州的马尾船政学堂。清同治五年(1866)，清廷经闽浙总督左宗棠奏请，批准在福建闽江口的马尾设船政局，创办船政学堂。这是中国近代船政的肇始，也是中国近代教育和官办新式学堂的肇始。从1866年6月25日,马尾船政学堂正式挂牌成立到1911年辛亥革命止，４０多年间马尾船政学堂共培养出全国各地的毕业生510名，初步形成中国近代海军的骨干力量和基本队伍（因而使马尾也成为中国近代海军的重要发祥地）。从而使马尾船政学堂与天津北洋水师学堂、黄埔广东水师学堂、南京江南水师学堂、烟台海军学校——成为近代中国五大海军学校。史载：‘共有毕业生二千多名,其中闽籍约占七、八成之多。’ 故中国海军军官中闽籍居多,有人称福建船政局设立为‘中国海军萌芽之始’。就连李鸿章都说：‘闽开风气之先，今日创办海军，岂能舍此而取其未习者？’”

“我们在当前提炼并倡导福建精神，其意义在于继承和发扬这一优良传统，譬如继承和发扬福建‘海纳百川’的优势，提供进一步优惠政策，广纳全国乃至全球优秀人才，来闽创业，为民造福。”

海纳百川影响下的福建人喜闻书香风气

福建区域的“海纳百川”精神呈现出海陆文明交汇、世界物产汇聚、中外文明对话等特征，而“海纳百川”也是上海历史与现实最鲜明的特征，更是“海派文化”的鲜明特征。相较于上海等其他省份的“海纳百川”，福建精神的“海纳百川”独特之处在哪？

施晓宇回答道：“福建精神的‘海纳百川’独特之处在于——福建人多为北方移民后裔，自东晋、五代及北宋末的中原大动乱，使得大量的中原居民迁徙到福建，并使福建得到开发。因而福建人传承了中原文化的精髓——喜闻书香，故而福建人多爱读书、会读书，历史上福建人考中状元、进士者不胜枚举。施鸿保在所著《闽杂记》中——记有《闽中状元谣》和《榜眼探花》二文：

‘国朝开科以来，至道光丙申一百九十三年，闽县林鸿年始中状元。旧有谣云：‘五眼开，状元来。’丙申（1836）以前，闽省榜眼五人：赵晋、吴文焕、邓启元、林枝春、廖鸿荃也，其谣果验。．．．．．．按是科侯官何杰夫冠英亦登榜眼，是有六眼矣，岂同榜者不在其数耶？’

‘闽省榜眼国朝以来凡六人：康熙癸未闽县赵晋、辛丑闽县吴文焕、雍正丁未德化邓启元、乾隆丁未福清林枝春、嘉庆己巳闽县廖鸿荃、道光丙申侯官何冠英。若探花则惟同治甲戌晋江黄贻楫一人。’”

“不过，在《闽杂记》里，施鸿保在《解元先兆》之后跟着记载了一条《北宋误国宰相》，却是值得闽人深思的史实：‘汴宋末年，宰相多闽人，然误国者亦多。其尤著者如吕惠卿，南安人；章惇，浦城人；蔡京、蔡卞，仙游人；黄潜善，邵武人。岂真南人不可为相耶？惟李忠定公（施注，指李纲）亦邵武人，虽在相位前后只八十日，亦可为闽人洗耻矣。’”

施晓宇说：“时至今日，福州十邑（福州的闽侯、长乐、连江、福清、平潭、永泰、闽清、古田、屏南、罗源古称‘十邑’），各种乡规民约亦多有奖励、扶助读书人的条款。如：永泰县（南宋‘花间派’著名词人张元干的故乡）登高山张氏宗祠族规规定：子孙凡励志勤学者，均予奖励；小学毕业奖大洋20元，中学毕业奖大洋30元，大学毕业奖大洋100元。永泰县东坡陈氏宗祠族规规定，对子孙读书上进、求取功名的奖励优厚。民国后，凡毕业于各类学校的族人皆赏给‘书灯租’，所赏稻谷数千斤至上万斤不等。”

“古田县杉洋乡余姓家族族规规定：小学毕业，族里出1斤肉、1元脚头钱(即路费、盘缠)；中学毕业，族里出2斤肉、2元脚头钱；大学毕业，族里出10斤肉、10元脚头钱。以上这些族规，反映旧时在‘读书做官’思想指导下，福州读书人在宗族中享有的特殊权利。而今亦然。”

福建人严复、林旭是“海纳百川”典型代表

学贯中西的林语堂、旷世才女林徽因等被认为是福建人“海纳百川”精神的典型代表，在细数福建“海纳百川”精神的代表人物时，施晓宇说：“譬如中国近代海军的翘楚严复，1866年他以第一名的成绩考入船政学堂学习驾驶技术，系管驾第一届毕业生。1877年保送到英国格林威治海军学院学习，1879年5月回国，先后在船政学堂、北洋水师学堂、天津水师学堂任教习或总办，最后担任北京大学首任校长。严复同时是清末很有影响的资产阶级启蒙思想家，翻译家和教育家，他翻译的英国生物学家赫胥黎的《天演论》，以‘物竞天择、适者生存’‘时代必进，后胜于今’作为救亡图存的理论依据，在当时的国人中产生了巨大影响。”

“又如1898年参与戊戌变法，作为‘戊戌六君子’”之一的林旭，他被翰林学士王锡藩以‘才识明敏，能详究古今，以求致用’推荐给光绪皇帝。当即被清廷授予四品卿衔，在军机章京上行走，参预新政事宜。在9月5日到14日的10天里，林旭上书所言变法事最多，不少为民于国有利的变法上谕多出自他的手笔。林旭生前为积贫积弱的中国曾慷慨陈词：‘身为炎黄子孙，岂能坐视不理？当振臂而起，群策群力，只要有利于国家和民族，虽一死亦何辞。’”

“1898年9月28日，林旭与戊戌六君子一道被押到北京西门外菜市口刑场上。林旭说到做到，毫无惧色，高呼：‘君子死，正义尽！’然后放声大笑，从容就义，年仅23岁。”

福建方言复杂亦受“海纳百川”影响

施晓宇曾在其博客中谈及福州文化特色时，概之以“海纳百川”特征。在福建的众城市中，福建精神的“海纳百川”，施晓宇说：“福州可为代表。单从人种学意义上讲，福州人的民族成分是丰富、多样的。以福建的方言为例，其种类之多十分罕见——在全国7大类方言中，福建境内拥有五大类；全省不同的大的方言在30种以上。个别地方，如连城县，据调查小的地方方言拥有130种以上，以县为单位居全省之最。”

“福建方言学家李如龙教授认为，福建的方言之所以特别复杂，除了彼此相对隔绝，更重要的是历史文化的原因。福建境内的居民是多来源的，古闽越就可能不只一个族源；中原的汉人又是来自不同时代、不同地点，况且还有古吴人和古楚人。”

“以2010年11月1日零时进行的第六次全国人口普查公布的结果为例。福州全市常住人口为7115370人，同第五次全国人口普查2000年11月1日零时的6386013人相比，十年共增加729357人，增长11.42%。其中福州人拥有回族、维族、满族、藏族、苗族、蒙族等45个少数民族，在全国的省会城市中名列前茅。”
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