近日，关于老一辈人“没苦硬吃”、年轻一代“没福硬享”的话题引发热议，代际之间生活习惯的差异与价值观的碰撞围绕“吃苦”、“享福”展开。长辈在拥有经济能力的前提下延迟满足的“偏好”被年轻群体戏称为“没苦硬吃”，而部分年轻人提前享受、及时行乐的信条则被长辈指责为“没福硬享”。笔者以为，与苦乐相关“标签”的出现皆是源于缺乏对自我需求的正视。

自我需求源于个体的价值观念、经验和文化背景等各种因素，包括基本的生存需要以及精神追求。“没苦硬吃”实质上是“以吃苦得满足”的心理，热议的背后反映了从因时制宜地正视自我需求到不合时宜地偏视自我需求的过程。

由于时代发展环境所限，老一辈秉承艰苦奋斗的优良传统，克服重重困难，虽物资匮乏，但精神富有。时至今日，物质生活的基础日渐丰富，“消费”悄然由“分配”变为“选择”，年轻一代的消费观念随即转变。但是，仍有不少长辈秉承节约、节俭理念，“新鲜水果舍不得吃，放坏了挖掉坏的吃完”、“先吃剩饭剩菜”、“夏天不开空调，冬天不开暖气”，诸如此类行为在物质生活丰富的当下似乎显得不合时宜。

诚然，“勤俭节约”是优良传统、可贵美德，但它绝不意味着一味地偏视需求、选择吃苦。年轻一辈质疑过度节约的声音背后，是期待长辈能够正视生活水平进步的现实，毫无顾虑地享受水果新鲜的甘甜、饭菜吃光的满足、冬暖夏凉的便利等，盼望他们在经历了前半生的辛苦之后，享受经济社会进步带来的富足，而非“苦中作乐”。

“没福硬享”最初是“没苦硬吃”的对照组，指年轻一代在面对老一辈在消费观念上进行规劝时，选择不予完全遵从，即便在不被视为“有福”或者有能力的情况下依然选择消费。与“没苦硬吃”相比，“没福硬享”的年轻人不仅仅是反方向行之，这种“反抗”似乎“用力过猛”，渐渐出现不顾自身实际条件，强行追求享受或高消费的行为，使自我需求走向偏激的另一侧。

部分主张“没福硬享”的年轻群体收入不高、不稳定但盲目跟风，频繁超出经济能力地购买奢侈品、高档电子产品，放弃对未来的储蓄和投资以延续短时的娱乐……他们对此表示“先苦不一定后甜，先甜反正是甜了”，将物质享受摆在需求首位，自我需求被病态地“撑大”。他们屏蔽一切对苦乐话题的思索，偏颇地将“幸福”与“及时行乐”紧密相连。

但是，长时间不加节制的消费，一定会衍生诸多问题。在“后疫情时代”，各行各业都充满对经济下行的担忧，社会压力的增加也迟早传导到年轻群体身上。一旦缺少可持续的经济来源，这种本就被放大的物质需求得不到满足，挫败感和自我价值感的下降必将接踵而至，个体的经济、健康和精神状况都可能出现各种问题。年长一辈崇尚的勤俭节约，反而成了换得生机的生存之道，在看似说教的叮嘱背后，他们更希望年轻群体把握好满足自我需求的力度，为自己的未来积蓄而非透支，为高质量的稳定生活打下基础，而非在颠沛流离中迷失自我。

以正视谋当下，以平衡求未来。笔者认为，关于吃苦和享福的讨论无关长幼，“没苦硬吃”中被延迟的满足需求，“没福硬享”里被拉扯的畸形需求，都是问题的关键，而正视是唯一答案。“不回避内心的渴望，不否认自我的需求，是通往真实与自由的必经之路。”正视自我需求，对自己负责、对人生负责，聆听心底真实的声音，充分考量经济、能力等条件，才能平衡苦乐，迎着生命的指南针，走向内心深处的幸福与满足。（827-3）