文学世界里，小说的开头或者结尾也常用到这个词。听说这个女人后来自杀了；听说他背后的女人可不一般；听说这间小屋有鬼……以此开头结尾，想想都引人入胜，让人浮想连翩。现实生活中，造谣的标准句式之一就是听说什么什么什么，先把自己摘开撇清。听说机关事业单位的人员有福了，人均涨工资3000元；听说老家启用不到十年的立交桥要拆了；听说某人破格提拔是因为和单位领导有特殊关系；还听说美国阿波罗登月计划纯属忽悠……要说造谣界的高手我国自古有之，首推陈胜。首推，那是因为他造的势比别人大而已。其实远古时曾经有过家为巫史的情况，换句话说，就是那时的人们个个都会玩两把巫术。古人喜欢占卜，小到出门婚嫁这等家常之事，大至出兵讨伐这等国家大事，多靠巫师占卜决定。但并不是所有的占卜预测结果都靠谱，蒙对的那些就不说了，那些不灵验的预言就是谣言。也许巫师才可算得是谣言的开山鼻祖，亦可称是中国最早的一批大谣。所谓乱世多谣。纵观历次农民起义和政权更迭，莫不是以谣言为先锋，中国历史上第一次农民起义领袖陈胜，便深得谣之真谛，称得上造谣界中的“大咖”。可以想象，当年陈胜的搭档吴广拍着隔壁老兄的胳膊，非常认真地说：“哥们，你听说了吗……昨天吃的鱼肚子里塞着写有“陈胜王”三字的丹书，还有还有，看守昨天听见狐狸叫 ‘大楚兴，陈胜王’ ……王侯将相宁有种乎？咱还不得跟着陈胜王干啊。”再加上若干细节描述暗示真实性。于是，?一传十，十传百，百传千千万哟，虽然不处微信时代，却也势不可挡。
　　没有会鉴别的火眼金睛，微信时代的听更是只能微微相信，“人人都是通讯社、个个都有麦克风”，传播起来太快了，连张嘴说都不用了，只需手指一点一划一转，你的“听”便“说”出去了，就像阿米巴变形虫的自我裂变，一分二，二分四，四分八……几何倍数，比风速还快，何其可怕。
　　《楚辞 · 离骚》 里有：众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。谣即造谣,诼为传谣。从最初朴素的吉凶预言，到后来目的明确的政治利用，谣言的属性和传播方式日益复杂多样。放在今时今日，不造谣不传谣便更显必要。试想，没有事实根据、凭空捏造的虚假言论满天飞舞，一经接触空气，马上诞生新新物种，那还让人怎么踏实过日子？世上一切都是听说来的。听人家说的。人家也是听人家说的。即使查证有误，也只是听说而已，寻无此源，情有可原，法不责众，听的人和说的人都平安无事，不被追究。这可能也是好事者津津乐道的主要原因之一。棒子哪怕高高举起，也只得轻轻落下。就像嗑着瓜子唠嗑，瓜子吃得那个有滋有味，聊天聊得那个眉开眼笑，那一地的瓜子碎壳却不用自己收拾。话说聊天止于呵呵，谣言止于智者。那是因为一个真正心智成熟的人，可以做到“从心所欲，不逾矩”。可以听，止于说。
　　照理，“说”的人多了，通讯平台多了，信息最大限度公开透明了，人们的知情权最大限度得到保障了，这是好事，但就像开了窗，空气流通了，但蚊子苍蝇也会趁机跑进来一样，流言蜚语，空穴来风，真真假假的信息也多了，人们无所适从。一件假的事，传了三人也许就变成真的了；一件真的事，看的角度不一样，它会衍生出各种不同的说法和做法。世界这么复杂，东南西北都有风，到处飘着蒲公英的话语，我看还是像貔貅一样，只进不出，蛮听听，不说吧，不乱掺和，也许空气能洁净些，把该让人听到的声音传播得更远些。