本报讯 4月29日，福建省文史研究馆原馆长卢美松教授应邀来到福州大学嘉锡讲坛，为我校师生带来了以“姓氏源流与血脉认同”为主题的讲座。

在讲述中国历史中的形式源流时，卢美松教授为在场师生详细阐述了炎黄子孙的渊源。卢美松教授从“有章服之美谓之华,有礼仪之大谓之夏”的华夏起源讲起，讲到姓氏出现的原因以及“姓以别婚姻，氏以别贵贱”的作用。讲到宗庙与祠堂的出现，卢美松教授认为，祠堂的出现方便了人们寻找与纪念自己的祖先，进一步加深了人们以姓氏为基础的连结。

在讲座的第二部分，卢美松教授用两句话向同学们引出了血缘认同的含义。“羊羔跪乳，乌鹊反哺”强调了要懂得感恩，不忘父母的养育之恩；“越鸟朝南枝，狐死必首丘”则是告诉华夏子孙血缘不可磨灭，家是人们永远的归属。

在提问环节，有同学问到：宗族与姓氏之间存在哪些关系，又有哪些不同？对此，卢美松教授解答道：其中涉及到的概念有互相交叉的部分，但总体来说，祖、宗、族是三个依次缩小的概念。来自电气学院的许可同学向教授提问了有关福州地名溯源的问题，卢美松教授回答道，“福州的很多地名来源于此前'聚族而居'的家族姓氏，因此许多地名以‘宅’命名，而不是其他地方常见村、县，这是福州本地姓氏溯源的一大特色。”

讲座结束后，电气学院的许可同学向记者表示：“我从小就对福州的民俗颇感兴趣，我的爷爷在三坊七巷的光禄坊里长大，从小便向我讲述了福州的历史变迁。我们加深对姓氏的了解有助于提高自身文化认同，这也正是文化自信的体现。”

（人物名片：卢美松教授现为福建省文史研究馆馆员，北京大学福建校友会会长，闽都文化研究会评审委员会首席顾问，曾任福建省文史研究馆馆长。）

作者：学生记者 林一男 鲜睿

原文见《福州大学报》第798期第3版（2021年04月29日编印）